作者：李翊菱
書寫，最不花錢的修行方式
回想年輕的歲月，走到哪兒手上一定捧著一本書，即使婚後仍維持這樣的習慣，沒有閱讀相伴的時刻，總充滿不安。同我這一代的朋友們，不知不覺也走到了「超越耳順，即將進入隨心所欲之齡」。有幸，可以見證網路時代的閱讀方式，初始有新鮮感也覺得方便，久而久之總覺少了些什麼？
近日強烈想脫離俗務，終於找到時間坐在書桌跟前，取出歷經數十餘載的筆記本。筆記裏寫滿了與書的對話及個人心得，頓時找到自己少掉的那一份感覺。於是規定自己開始重新閱讀紙本書籍，並寫下讀書心得或摘錄金句。我心終於有了歸屬感，因此借用咱們的英美文學博士顏元叔先生的書名《善用一點情》來療慰內心的空缺。
顏教授在《善用一點情》書中，以幽默、自嘲的方式，和年輕人談異性朋友交往、擠大學窄門，探討菸與酒、與父母師長溝通等觀念。重新閱讀民國七十年出版的書，挺有味兒的。即使表面觀點，老早不符合二十一世紀的人，但整篇文情卻帶動了我的心，想跟自己談戀愛，也因此決定讓自己的靈魂深處「善用一點情」。再次撫摸美麗的筆記本，拿起一枝寫起來滑順的好筆，運用肘部的肌肉控制著筆尖，舞出來的線條美極了。光是這一份觸動，不就是生命與感情的結合嗎？此時的美，是精神之美，不屬於物質的。誰說只有藝術家才能創造美的事物？終於明白美學大師蔣勳所言：「漢字書寫，是我與自己相處最真實的一種儀式。」書寫，不論工具是硬筆或毛筆都能使人專注於心，這是最自然的生命儀式。
「生也有涯，知也無涯。」這句莊子名言，提醒人要謙卑，讀書若無規畫，永遠無法「得知」。求知的第一階段，是在閱讀別人的觀點。而做筆記的好習慣可以在建立他人認知後，觀察作者對不同事物的解讀當作一份新資訊，再內化成為自己的知識，可謂為求知的第二階段。我最享受的部分就是與摘錄重點對話，可以一邊兒認同，一邊有自己的見解做批注，目的在於觀察自己是否有思辨能力，或建立個人的價值觀，如此才不會人云亦云，有自己的價值系統。哲學家伏爾泰曾說：「書讀得多而思考少，會以為自己懂得很多；書讀得多而思考也多，會看到自己其實懂得很少。」這說明了「懂得思考」是一件重要的事情。
反觀自己閱讀電子書，因為資訊過多顯得有些囫圇吞棗了，更遑論思考。今年開始接續的不安事件，讓人心浮動，學習心靜成為生活必要條件。「人心若靜，心靈便多出了學習空間，自然明亮。人心若清，就能檢視自己的生命，懂得取捨。」文字書寫，是最不花錢的修行方式，特別是做筆記。我信手拈來看到十三年前我出版的筆記書裏，寫了這麼一段：「中國字本身就是一種藝術。特別是拆字與合字的遊戲，饒富哲理。母親常以臺灣俚語教我們：『人說話，要懂得關後門。』意思是說話要經過思考，不要隨情緒衝口而出。衝口而出的話，往往夾帶難以收拾的殘局。後門，就是一種局面。」「哲」的拆字，讓我如是回想。這就是中國文字的好玩之處，而書寫文字的妙境就能複習做人的道理。
我們雖然不是藝術家，何妨給自己的生命一種儀式？善用一點情，開始寫閱讀筆記，創造屬於自己的生命藝術。
August 29, 2020 at 06:36PM
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善用一點情 - Yahoo奇摩新聞
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